Evolución Histórica de la Bandera Mexicana


Estandarte de Hidalgo Durante la guerra de Independencia, el cura Miguel Hidalgo utilizó como bandera del Ejército Insurgente, un lienzo de la Virgen de Guadalupe.  Actualmente este estandarte  se encuentra en el Museo de Historia del Castillo de Chapultepec, en la Ciudad de Mexico
Estandarte Utilizado por Don Miguel Hidalgo

 

Bandera de José María Morelos y Pavón Morelos utilizó esta bandera hasta el año 1814, la cual consistía en un rectángulo color azul y en el centro tenía un águila con una corona, posada sobre un nopal y encima de un puente de tres arcos, los cuales tiene las iniciales VVM (Viva la Virgen María). Después de un tiempo se hizo otra bandera en la cual alrededor del águila aparecía la inscripción: “Oculis et unguibus ae que vitrix”. 

Bandera Utilizada por Jose María Morelos y Pavón

 

Bandera Trigarante Durante el Plan de Iguala, la Bandera Trigarante consistía en tres barras diagonales de color blanco, verde y rojo, en cada una de las bandas había una estrella dorada de ocho puntas. Las estrellas estaban colocadas en sentido contrato de las barras. La barra blanca significaba la religión católica, la verde la independencia de México de España y la roja la unión de los mexicanos.

Bandera Trigarante Original

 

Bandera de Iturbide Después de la Independencia, Agustín de Iturbide oficializó la bandera poniendo las franjas de la bandera verticales y en el centro se colocó a un águila coronada y de perfil, con las alas extendidas y posada sobre un nopal. Continue reading Evolución Histórica de la Bandera Mexicana

Semana Santa 2018 Calendar

Las celebraciones de Semana Santa 2018 se efectuaran entre el 25 de Marzo y el 2 de Abril del 2018  de acuerdo al  calendario litúrgico.  La Semana Santa se celebra cada año en una fecha diferente debido a que la festividad se establece según los ciclos lunares.  

Easter Celebrations or Holy Week in 2018 will take place from March 25 to April 2. Each year Holy Week is celebrated according to the Lunar Calendar.

 

 

  • 25 de Marzo, Domingo de Ramos,  Palm Sunday

     

  • 26 de Marzo, Lunes Santo, Holy Monday

     

  • 27 de Marzo, Martes Santo,  Holy Tuesday

     

  • 28 de Marzo, Miércoles Santo, Spy Wednesday

     

  • 29 de Marzo, Jueves Santo, Maundy Thursday

     

  • 30 de Marzo, Viernes Santo, Good Friday

     

  • 31 de Marzol, Sábado de Gloria,  Holy Saturday

     

  • 1 de Abril,       Domingo de Resurrección, Easter Vigil-Easter Sunday

     

  • 2 de Abril,       Lunes de Pascua, Easter Monday

 

Candlemass Day February 2 The End of The Christmas Season


The Christmas Season in Mexico ends on el Día de la Candelaria, Candlemass Day, celebrated every February 2. 

 

Candlemas commemorates the ritual purification of Mary, 40 days after the birth of Jesus’ birth. This day also celebrates the ritual presentation of baby Jesus to God in the Temple at Jerusalem. 

 

Candlemass is a Catholic tradition that was quickly adopted after the Spanish conquest, although it also has pre-Columbian elements. On this date, pre-Hispanic people asked their gods Chalchiuhtlicue, Tláloc and the Tlaloques for rain and good harvest by offering maize, corn, and tamales to them.

Tamales de Dulce

 

Through the years, both traditions have merged offering a unique celebration in Mexico, where its different regions and flavors are intertwined.

 

Rosca de Reyes

 

The tamales, the sauces and the ingredients with which they are made, as well as the atole and champurrado with which they are accompanied, represent a rich display of gastronomy and history.


The tradition is that those who in the celebration of the Rosca de Reyes, cut the Rosca and got a baby figurine, become the “Godfathers of the Child”, and on February 2  must host a dinner. with tamales for all the people who shared the Rosca.

February 2 is the date in which the Baby Jesus is taken from the Nativity Scene to be elegantly dressed. 

 

To date, according to tradition, there are still many families who carry out the adoration of the Baby Jesus,  which consists of dressing the Baby Jesus and going to present it to the church.  In the first year he is dressed in white, without throne or crown. In the second year, he can wear a colored dress and it is until the third year when he is dressed as King, as the Emperor of the Universe and they place a crown and a throne, indicating that he can already perform miracles.

This is how the Day of the Candelaria marks the end of the Christmas season.

 

 

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Cómo Escenificar tu Propia Pastorela by Angelica Galicia

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Escribir y llevar a escena una pastorela es una de las actividades más divertidas y por ello, prácticamente en todas las escuelas mexicanas se prepara con los alumnos para celebrar la Navidad.

El argumento fundamental de toda pastorela consiste en las peripecias de unos pastores que van rumbo a Belén, siguiendo el resplandor de una estrella. Pero el Diablo ha jurado impedirlo y se vale de toda clase de tretas para lograrlo, desde cambiar las indicaciones del camino, hasta tentar a uno o más de ellos con dinero, comida o cualquier objeto que pueda incitarlos a cometer alguno de los pecados capitales.

Para desarrollar el guión es importante una dosis de buen humor, ya sea ingenuo, romántico o irónico. Los juegos de palabras o albures y los malos entendidos entre los pastores son el verdadero sabor de las pastorelas. Mira este diálogo de ‘Un Güerco va a Nacer’ como ejemplo:En la pastorela también hay que destacar la moraleja: una pastorela no es tal si al final no deja testimonio de que el bien siempre vence al mal, y de que la Navidad es un tiempo de perdón y de armonía. El arrepentimiento forma parte fundamental de la pastorela. Alguno de los personajes que haya sido seducido por el Diablo deberá hacia el final de la obra, reconocer su falla y pide perdón frente al Niño Dios

ÁNGEL.- No me han dicho el nombre de este sitio.

SERAFÍN.- Cactus el Alto. (Ve a su alrededor). Es lo único que producimos, cactus…claro que también petróleo.

ÁNGEL.- ¿Son campesinos ricos?

EUGENIO.- Ricos, lo que se dice ricos, pues no, solamente somos millonarios.

ÁNGEL.- (Sonríe). Se me hace que me están cotorreando.

ERNESTO.- ¿Y usted, no? Eso de que es un ángel bajado del cielo.

ÁNGEL.-¡ Lo soy! Si no me creen pueden tocarme, verán que soy diferente.

Las mujeres corren a tocarlo, lo acarician. El ángel se deja hacer.

MARÍA.- Está muy suave.

ENRIQUETA.- Y muy calientito.

LILA.- (Tocándole las nalgas). Y diría que durito.

Las tres suspiran, los hombres enojados van a separarlas violentamente.

 SERAFÍN.- (A Lila). ¡Órale!

ERNESTO.- (A Enriqueta). ¡No manoseé!

EUGENIO.- (A María). ¡Quietas esas manos!

El Dia de la Candelaria 2 de Febrero Termina la Temporada Navideña


La Navidad termina el Día de la Candelaria que se celebra el 2 de Febrero.

 

Las celebraciones inician en Diciembre con el nacimiento de Cristo, siguen el 6 de Enero, con la llegada de los Reyes Magos y terminan con el Levantamiento del Niño y la Presentación en el Templo.

 

Esta tradición de origen Católica rápidamente fue adoptada, sin embargo tiene también muchos rasgos de la tradición prehispánica, en la cual se le pedía a Chalchiuhtlicue, Tláloc y los Tlaloques tener buenas cosechas y abundante lluvia ofreciendo maíz y tamales a los dioses.

Tamales de Dulce

 

A través de los años, ambas tradiciones se han fusionado ofreciendo una fiesta única en México en donde los estilos de las regiones y los sabores se entrelazan.

 

Rosca de Reyes

 

Los tamales, sus salsas y los ingredientes con los que están hechos, así como el atole y el champurrado con el que se acompañan, representan un despliegue de gastronomía e historia.
La tradición consiste en que aquellos quienes en la celebración de la Rosca de Reyes, al partir la rosca sacaron al niño, se convierten en los “Padrinos del Niño”, por lo cual deben de compartir tamales con la gente que partió la rosca el día 2 de Febrero. Día en el cual, se levanta al Niño Dios del pesebre para vestirlo.

 

Figura del Niño Dios llevado a ser bendecido.

Hasta la fecha, según la tradición todavía hay mucha gente que realiza el Levantamiento del Niños Dios el cual consiste en vestir al Niño Dios para después ir a presentarlo al templo.  En el primer año lo visten de blanco, sin trono ni corona. En el segundo año ya puede llevar traje de color y es hasta el tercer año cuando lo visten de Rey, como el Emperador del Universo y le colocan una corona y un trono, indicando que ya puede realizar milagros.

Es asi como el Dia de la Candelaria marca el fin de la temporada Navideña.

 

El Dia de Muertos Una Celebración de Vida


 

¿Qué se celebra el Día de los Muertos?

Durante esta festividad del Día de Muertos se recuerda a los difuntos y según las creencias se convive con ellos.

 

¿Cuándo se celebra el Día de Muertos?

El Día de Muertos se celebra el 1 y 2 de noviembre. El 1 de noviembre se festeja a los niños difuntos y el 2 de noviembre a los adultos difuntos.

 

¿Dónde se celebra el Día de Muertos?

La festividad del Día de los Muertos se celebra en gran parte de Latinoamerica. En la República Mexicana, en varios lugares dentro del país, la celebración toma mayor relevancia, como en Chiapa de Corzo, Pátzcuaro, Mixquic.

 

¿Desde cuándo se celebra el Día de Muertos?

La Historia nos dice que, aunque la celebración del Día de Muertos es una fusión de las enseñanzas bíblicas católicas con las costumbres indígenas para imponer la nueva religión a los lugares conquistados por los españoles, para los pueblos prehispánicos su religión era muy importante, por lo que antes de la llegada de los españoles a America, ya realizaban ceremonias para agradar a sus dioses y celebraban a los difuntos.

 

¿Cuándo celebraban los pueblos prehispánicos a sus difuntos?

Los indígenas, basándose en su calendario religioso tenían fechas específicas para la celebración de los difuntos, que estaba compuesto por meses de 20 días, los meses llamados Tlaxochimaco y Xócotl Hetzi estaban dedicados a recordar y homenajear a sus muertos.

 

¿Cómo celebraban los pueblos prehispánicos a sus difuntos?

Durante la veintena Tlaxochimaco, del 20 al 28 de agosto, dedicada a los niños muertos, el ritual consistía en llevar un árbol de la orilla al centro de la población para reunirse a su alrededor, cantar, rezar y llevar ofrendas. En la segunda veintena Xócotl Hetzi, del 29 de agosto al 18 de septiembre, dedicada a los adultos, el árbol que se había cortado el mes anterior se trasladaba al templo, se adornaba y en la parte superior se colocaba un pájaro hecho de masa. Debajo del árbol se ponía una mesa llena de comida y pulque.